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何况人的一生最重要是能对得起自己与父母，仰不愧天，俯不怍地，怎能让父母伤心
看到父母华发银生，想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻，
正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀，都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙，将是最难得的天伦之乐
礼记云：年过七十之后，性若稚童，最需要的是关怀与安慰；而老人家也最
怕孤寂，所以能贴近父母之心，经常关怀他们，免去他们的忧扰，逗他们欢喜，也是孝亲、事亲的好方法。
孝经云：“身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”这告诉了我们为人
子女，当要会照顾自己，千万不要让父母挂心自己的健康，尤其是不良的嗜好，更不可以沾染，如酒、色、赌等，它们都是毁家损身的祸首。
清白传家，祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家，今人不知“德”实乃奠
定家庭幸福与社会安定的根基。因此，“德教”之始在于家庭、父母以身作则，子女自然效法。故家庭教育非常重要，疏忽不得
想想父母自小养我、育我、抚我、顾我，不计一切拉拔我长大。那么理所当
然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱，人人皆能为之，怕的是－－没有那份孝心罢了
自古以来亲子间的缘份，总有深浅与好恶之分。缘份薄的，难免遗憾得不到
父母的喜欢，但只要有心努力去改善，以行动来表示自己的孝敬，自有感动父母的一天舜王就是我们最好的典范。
子曰：“事父母几谏”。面对父母的过失，真正的孝子并非一昧地从父母的
话，应当见机行事，以虔敬的心，善巧的言语，或请适当的长者来帮忙，切勿使他们造更重的罪业。
当规劝或开导别人之时，最重要的是要有一颗真诚之心，言语要温和，态度
要恳切，这样才能打动对方。更何况是对自己的父母，态度、容色更应委婉。
如果第一次劝解父母过失无效，应该运用善巧方便，再予婉言劝说，千万不
可轻易放弃，让父母背负不誉之名
人人说好话，个个听好语，不道不善言，不说不实话，这样好话连连，净语
绵绵，是非人我即可免
谚云：“利刀割体痕易合，恶语伤人恨难消。”言语的伤害，往往锐胜刀
锋。若能常想“己所不欲，勿施于人”的道理，自然话到嘴边更三思。
有道是：“江山易改，本性难移。”习气毛病一旦养成，就很难改正；因
为，难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行，也只在戒除习气毛病而已
流言可畏，人皆知之。小者毁人声誉，大者破坏团体和睦。流言来去无影无
踪，危害却无穷。细细探究流言何来，或许就是自己不经意的一句话所造成，不可不慎
谚云：“好事不出门，坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。
了解言语攸关重大，开口之时，切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒
承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应，
结果除带给自己很大的压力外，亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三，切莫感情行事造成难以弥补的遗憾
有道是“慈悲生祸害，方便出下流。”帮助别人之时，务要明辨是非、切勿
感情用事。毕竟，凭一时好恶所决定之事，往往有意想不到的憾事发生
言语的表达，事关重大。传达不清，会造成误会；条理不明，会不知所云。
因此在言语的互动中，当以清晰明白，充分传达了意为首要。
人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想，急于一时，也不过是短短的时
间而已，何不缓和情绪，让智慧与理性来作主。毕竟，急躁，是很难成就大事的
一切的过失,没有比道人是非来的严重人的一生多少都曾受到流言的伤害，
知其可怕，就当从己身做起，戒谈人我是非
人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事，日日无忧，这样自在的人生可
求得吗答案是肯定的――看破、放下即可得到
向善向贤的美德，人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己，以“见
不善如探汤”来惕励自己
勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天
人生百态犹如一面镜，见人过失易，不责人过失难。虽然镜里的一切，清清
楚楚，明明白白。但智者，可以借之反思警戒；而愚者，却入中看戏而沉迷不悟
古人常以“如切如磋，如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤，孰能无过，
过能改之，善莫大焉重要的是自己有无反省工夫的能力。
儒家教学首重德行，何以德行超越一切才艺学问呢因为它是立身处世的明
灯，延续生命、安邦定国的根基。
小看自己，往往会错失许多的机会。相信自己，经过努力与历练之后，能力
与会增强。所以，千万不要轻易放弃自己因为，人有无穷的潜能，正等待你去开发
物质的享受，并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。
而真正喜乐的源头活水，则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
智者,会努力充实自己，造福人群；愚者，常存较量之心，永远想跟别人比
虽然拍马奉承的话不实，但还是深受大家的喜爱；逆耳之言，虽是真实，但
却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中
益友，如入芝兰之室般，久之亦能沾染其香；损友，如投入恶臭之池中，片
刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形，审慎的择友甚要甚要
赞美之语，人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少，大抵皆喜形于色，陶
醉其中。批评之言，人皆厌之。听之能为之动容，欢喜接受则少之又少，多半忿忿不平，甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异，只在此观照功夫而已
良师益友可遇不可求，有缘相识当要把握住，错失机会将永难再回
人即使无心犯错,也会深受良心的谴责，更何况有心为恶，那更是造重罪呀
作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了更何况有心去造恶
谚云：“人非圣贤，孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦，深信在这一生
中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬，不如痛定思痛，勇于承认，后不再造
勇于认错，承担责任，并非懦弱。直不认错，不敢面对现实，才是弱者
爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟，展露慈悲,温暖人间。
因为，爱有无穷的力量