“以后每天修行玄天玉虚功，我会一直指导你的，什么时候你的修为你的层次达到了，我们就开始第一次炼器”云中子道。
“好了先去休息，明天的杂务完成之后开始修炼。”云中子道。
第二天孙明早早地完成了杂务开始了修炼。“道可道，非常道；名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”
“世人都知道道德经，但有几人知道道德经是玄天玉虚功的总纲。你接下来的目标就是好好理解总纲里包含的天地至理。言罢又把行功的路线知道了一下孙明。
“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”师傅这和修行没多大关系啊。孙明郁闷的说道“修行即修心，总纲最重要的意义就是让你有一颗自然地道心。慢慢的体悟这些句子的含义”云中子这是时候异常有耐心。
“昔之得一者：天得一，以清；地得一，以宁；神得一，以灵；谷得一，以盈；侯得一，以为天下正。其致之也，谓天无以清，将恐裂；谓地无以宁，将恐发；谓神无以灵，将恐歇；谓谷无以盈，将恐竭；谓万物无以生，将恐灭；谓侯王无以正，将恐蹶。故贵必以贱为本，高以下为基。是以侯王自谓孤、寡、不谷。是其以贱为本也非欤故致数舆，无舆。是故不欲琭琭若玉，珞珞若石。”孙明读者这些句子心里若有所思。云中子看到孙明这种表情心里不禁一喜。
“天下皆谓我大，大而不肖。夫唯不肖。故能大，若肖，久矣其细也夫我恒有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能为成器长。今舍其慈，且勇；舍其俭，且广；舍其后，且先；则必死矣夫慈，以战则胜，以守则固。天将建之，如以慈恒之。师傅我明白了“世人都传说我们得道之人神通广大，对这种传说不肖一顾。心中惟有大道的人，才能不肖于似是而非的传说。倘若在乎久了，说明其也是微不足道的凡夫俗子。我们有三件宝抱持而得以保全自己：第一件是慈爱，第二件是俭朴，第三件是不敢接受无中生有的赞誉。有慈爱之心才能激发勇气；有俭朴行为才能产生广德；有不敢接受无中生有的境界，才能成为民众真正器重的道长。当今世人舍弃慈爱去空谈勇气，舍弃俭朴去空谈广德，舍弃谦虚的美德去接受无中生有的赞许，这是没有出路的。夫有慈爱之心，战魔则必胜，守身则固本。天将救护之人，必以慈爱卫护。”孙明说道。
恩，一年多了，看到孙明这般体悟，云中子忽然感觉这个弟子还是挺聪明的，自己当年可是拿着总纲认真研读了三年之久。不得不说此子很有修道的资质。
“准备一下吧，要开始进行你的第一次炼器了”云中子对孙明说道。
虽然修心了一年多，但听到这个消息孙明心里还是怦怦直跳。“师傅，我们第一次炼制什么东西啊。”孙明好奇的问道。
“番天印”三字一出不禁让孙明有些痴了。
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第五章史上最大的板砖是怎么被山寨的
“师傅，番天印的威力巨大，依我看至少也是仙器以上级别的吧，我第一次炼器就炼制番天印，是不是有点操之过急啊”孙明满脸不解的问道。
“仙器以上级别的我虽然没怎么见过你们这个世界的仙器，但是就连火云镜那种法宝都能沾上一个仙字，可见你们这里的仙器也不怎么样。真品的番天印几乎是为师那个世界里物理攻击第一了，任你防御再高只要被砸一下都会受不了的，所以啊你别拿你们这个世界的法宝来跟为师那里的法宝相提并论了，当年咱们玉虚门下打扫卫生的童子都是炼虚合道期的修为，也就是你们这里渡劫大乘左右的修为”听到孙明这样拿番天印作比较云中子满脸不屑的说道。
“操之过急恰恰相反，番天印为什么威力这么大你知道吗因为它重量是所有法宝里的第一。而你现在刚刚引气入体初期，不能长时间使用真火，番天印虽然品级挺高，但是炼制赝品就是不停地增加它的重量，这样不必把所有时间都耗在炼器上面，再者说你的时间也不允许啊。还有就是那些高级的法宝所需的材料现在也没有啊。”云中子说道。
“师傅，炼制番天印应该使用什么材料啊咱们现在有吗”孙明一听材料的事情急了，外门弟子是不可能接触到宗门的炼器材料的，而他现在连御剑都不会更不用说去寻找材料了。
“为师让你最先炼制番天印也有这方面的考虑的，知道为师当年炼制番天印取的都是些什么材料吗仅仅是昆仑山的山石，而你现在的条件绝对可以炼制番天印，这满山谷的废弃的材料都是咱们炼制番天印的好原料啊，甚至还可以从这些废弃的材料中提取一些有用的材料出来。”云中子为孙明解释道。
“那师傅咱们这是不是变废为宝啊，呵呵”听到不必为材料着急了孙明也乐了。
“大道至简，节俭也是一种美德，也是一种修炼”云中子道。
“番天印的炼制还有讲究阴阳五行的排列，用五行相生相克的方法把材料完美的融合在一起同时又能互转阴阳。番天印当年同那么多的强力法宝交手自身不受损伤，就是因为它内部材料的结构都是按照阴阳五行的排列进行的，看似笨重硕大，其实却无坚不摧。”云中子道。
“那师傅你能不能为我解释一下，什么是阴阳什么是五行啊”孙明问道“阴阳就是对立的两个方面。阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下、天与地、动与静、升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴。而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在。如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热。所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件。这就是阴阳互根。“云中子解释道。
“五行是这世界上相生相克的物种能量，金木水火土，金赖土生，土多金埋；土赖火生，火多土焦；火赖木生，木多火炽；木赖水生，水多木漂；水赖金生，金多水浊。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水缩；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。金能克木，木坚金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。金衰遇火，必见销熔；火弱逢水，必为熄灭；水弱逢土，必为淤塞；土衰逢木，必遭倾陷；木弱逢金，必为斫折强金得水，方挫其锋；强水得木，方缓其势；强木得火，方泄其英；强火得土，方敛其焰；强土得金，方化其顽。这也是天地大道的一种体现，虽然有的材料没有属性，但是五行阴阳的排列却可以让它体现出这种属性的变化，这也是为师自认为炼器之术独步天下的原因，你可明白”云中子，看着孙明一脸迷茫不禁好笑。
“阴阳五行相生相克。相互转换。师傅这听起来简单地。但是徒儿愚笨并不能理解。让师傅见笑了”看到云中子地笑容孙明也感到挺不好意思地回答道。
“这道理其实在炼器里运用地很多。也经常用在阵法上。现在对你讲有些早。毕竟这东西都是循序渐进地。不能操之过急。”看到孙明满脸地不好意思云中子安慰道