“于是责怪文王失利，说道：‘自武王以来，楚军战无不胜，小小巴国，大王亲征败回，岂不遭诸侯耻笑！’”

“于是鬻拳拒不开城，并告诉文王，巴国与黄国同罪，如果文王能击败黄国，方可向宗庙交代。”

“文王怀愤，转兵向东，打败黄国才回师，途中箭伤复发，不久死去。”

“鬻拳迎丧归葬，扶文王长子堵敖继位，随后向新王奏道：‘冒犯先王两次，纵使王不加诛，又岂敢觍颜偷生？请从先王于地下！’再刖一足，然后引剑自刎。而葬于绖。”

老头点头：“绖，就是地宫的前院。”

“君君臣臣，各自有各自所当守。”

“鬻拳用这等激烈的方式谏君，事后付出应有的代价，这才是当然之理。”

“譬如周公，既然自行废立，其后不该自刎宗庙，给列祖列宗一个交代？这就是我薄他的原因。”

“大宋君主，许与士大夫共治天下，士大夫既当殊遇，如或不任，就当追责，不然何以报君王深恩？”

“听闻当今圣上夜思羊羹，然念及从人辛苦，忍而止之。其克己如此，那么士大夫们的行为，是否应当与之匹配？！”

老头越说越生气：“可大宋的士大夫，是怎么回报的？”

“拿着高官厚禄，贪图逸乐，声妓犬马。大肆兼并不说，还要藏田匿户，侵吞国入！”

“只要求君为明君，自己却贪污渎职残民虐政，有一点为臣的样子没有？！斯是无耻之犹！”

苏油赶紧给老头添了一块豆腐：“食不言寝不语，喝汤，老人家先喝汤……鱼汤凉了就不好喝了。”

唐淹总结道：“因此左丘明评价：鬻拳可谓爱君矣，谏以自纳于刑，刑犹不忘纳君于善。如此方为为臣之道。”

苏油心中有些不然，周公是政治家，鬻拳更像是普通官员。

政治家是某阶层的代言人，一举一动皆有约束。

小官员则代表自己，可以凭自己的心意处事，这中间其实有很大的区别的。

老头又品了一块豆腐，气消了大半，对唐淹说道：“《春秋》《三传》，彦通我给你一年的时间，让明润贯通。此外还要从我学《易》，《礼》。至于《论语》《孟子》，其文清旨分明，便让他自学自悟，每三日交上一篇文章，视见识深浅指点即可。”

苏油听得心惊胆战，特么十三经，这老头要自己一年读七本！

“张道长那边，还要我学楚辞汉赋……”

老头点头：“嗯，那每天少睡两个时辰，一个时辰楚辞，一个时辰汉赋，这不就解决了？”

苏油目瞪口呆。喂！这就是你给我想出来的解决办法？！

吃过晚饭，送走唐淹和张藻，趁天光尚早，老头让苏油拿一块干竹片做尺子。

尺子阔两指，长尺半，苏油干得熟手，很快制得，还打磨得滑不留手，洋洋得意对老头说道：“龙公，你看我做得漂亮不？我还有一法，可以在上面留字，字迹能够入竹三分。”

第一百四十七章 共读

老头笑眯眯地将竹尺接过：“嗯，做得真漂亮，那就写几个字吧，‘宠之为下，得之若惊。’来，把手掌伸出来试试。”

苏油将小手伸出，老头拿尺子在苏油掌心比了一下，满意地点头：“大小刚刚好，不错不错。”

苏油闪电般收回手掌背在身后：“老头你想干啥？！”

老头晃着手中的竹片：“看不懂那八个字的意思？那是化用的《道德经》原句，写在戒尺上可不正好？”

老头你太坏了！你怎么能这样欺负老实人！

腹诽归腹诽，可自己还有非遗强迫症，尽管知道这东西是老头准备用来揍自己的，可还是忍不住拿酸写了字，用酒精喷灯喷黑字样，还拿细棉布沾了桐油，将竹尺打磨得透亮，最后在手柄处拿白藤缠裹了，生怕老头用得不顺手似的。

天渐渐黑了，做好了戒尺，苏油从自己的行李箱里边小心翼翼的拿出一个灯具来。

这是一盏汽灯。

后世汽灯所用的“汽”，是指煤油的蒸汽；汽灯就是通过充分燃烧煤油蒸汽，加热石棉网，进而发出强烈白光的。

眉州没有石油资源，苏油还是用的酒精喷灯改造成汽灯，比煤油汽灯还多了一个好处——没有不良气体和烟尘。

在电气照明时代，汽灯繁复的操作手法，引发火灾的危险程度，和电灯相比，简直就是一个笑话。

然而在一段漫长的历史时期内，甚至就在解放初期直到新中国八十年代，汽灯都是不少乡村里边的照明神器，庙会社戏才能使用的金贵玩意儿。

苏油后世所在的村子，村公所老仓库里，就曾经被他翻出来过这个东西。

不过当时鼓捣了半天，好不容易点着了，却完全没有照明效果，反倒把老支书笑了个倒仰。

用老支书的话说，这玩意儿就是个老古董，好比八十岁的太婆，没了好奶，屁用不管。

所谓的奶，就是石棉纱编织的钟乳状的灯纱网罩，没有这玩意儿，灯是亮不起来的。

苏油先将酒精注入灯壶，在灯盘里也倒了一些点燃，在灯头上套上了一个经过精心编织，然后酸洗过的石棉灯罩。

灯罩成钟乳形，点火后虽然被加热了，但是火焰还是飘逸的红火。

小心翼翼地一点一点加大气门，酒精蒸汽被压入石棉灯纱网罩，从而得到更充分地燃烧。

蒸汽流越来越大，最后嘭然一声，炽热的石棉灯纱网罩，被蒸汽鼓成了白炽灯泡形状，同时发出强烈耀眼的白光。

汽灯发出丝丝的喷射声响，表明它终于进入了最佳运行状态。