王雱说道：“哦？愿闻其详。”

苏油说道：“其实蜀中就是例子，如今那里千人耕，万人食，务农之人，不过十一。”

“更多的人口，从事冶金，制盐，陶瓷，酿酒，制茶，制糖，建筑，车船，运输，商贸，已经是繁华的事实。”

“是不是好事？当然是好事，这说明有限的土地，可以养活更多的人口。”

“但是用辩证的说法，任何事物，都有它的正反两面，这种做法有什么弊端？”

“千人力耕，万人足食，反过来说，一旦出现水涝，导致粮食不足的话，本来千人的问题，就变成了万人的问题！放大了十倍！”

“因此越是这样的地方，农业越是重中之重，必须保证产出稳定，方才有后来这些的基础！”

“蜀中自灌口修成，千年来开挖引渠，如今在川西平原，已经建成完善的水网。”

“川中稳定数百年，土地归属之权纷繁芜杂，地块权领早就分割得支离破碎，因此平原之上，兼并的难度非常大，这就变相地保护了自耕农的土地所有权。”

“蜀中气候适宜，一年可以种植两季，加上梯田开发，优良稻种引进，各地发放青苗贷扶持，招引流人发掘隐户，除了官府设置的常平仓，还有各大商号的私仓，所有这些，保证了蜀中农业产出的相对稳定，这才有了解放人力的基础。”

“无农不稳，这是一切的前提。”

王安石点头：“朝中诸公，目光多为蜀中近利吸引，论及蜀政，每每以工商为重，却忽略了明润你耗时十年，利在千秋的《西南农书》。来，敬你一杯。”

王雱这才反应过来，一说起苏明润，首先便是他堪比陶朱公的挣钱手段，要不就是他逆天的运气和好人缘，却都因他年轻，往往忽略了他的综合素质。

王雱暗自下了决心，总有一天，我要超过你。

王安石和苏油喝了一杯，这才说道：“明润，大宋如今看是承平百年，其实早已危机四伏，三冗之重，朝廷诸公早有见识，只可惜没有解决方案，此番赴阙，明润可有对朝廷的建言？”

苏油对王安石道：“王公可有建言？”

王安石叹道：“其实说白了，就是刷清吏治，开源节流而已。”

苏油说道：“话虽是如此，然施行起来确实不易，以蜀中千年来良好的基础，从只能使用铁钱，甚至以物易物，到如今蜀钞流转，也经历了整整十多年。”

“这中间还开出了几处大盐井，加上朝廷未在蜀中实施茶榷，酒榷，方才有了如此大好的局面，其余地方……难啊……”

王雱觉得苏油的大名就是来自蜀中之治，蜀中之治的主要原因就是来自刚刚那两条，因此苏油只是捡了大便宜，当不起这么大的名声，都是历任蜀中转运使给眉山人喂饱了吹嘘出来的。

他也看不上蜀中这一套，说道：“用商君之法，令行禁止，何愁不治？”

苏油有些无语：“元泽兄，商君之世，秦国百姓愚鲁，政治简要。生产方式单一，只需要量授井田，军功立身，一切迎刃而解。”

“如今已是千年之下，就如我刚刚所说，国家发展士民分工都非常仔细，不是简单粗暴一刀切就可以完成的。”

“简单举个例子，远不说先秦，就说开元之初，国家数十万贯，便足供流转。可看看现在，就渭州那种不是上郡的地方，一年榷场都不下六十万贯。”

“汴京周围，聚集的人口有多少以农为业的？如果一刀切，将这些人都打发下乡，到河北种地去，什么问题解决不了？可问题是，这样做会带来什么后果？”

王雱冷笑道：“要是今上与力，还不是一道诏书的事情？三尺刀下，会有什么后果？”

苏油笑道：“那恐怕这三尺刀，首先就落到王兄脖子上。所以要按我说，先选取一个突破点，使大多数人都能够接受，从小处慢慢做起来，坚持不懈下去，逐渐扩大影响区域，方是正途。”

王雱摇头：“还是你理工之学螺旋式发展那一套，大宋如今沉疴深重，必须用虎狼猛药才行。”

“理工之法我也看过，两点之间，直线距离才是最短，那明明能够直线提升，为何偏一定要走螺旋？”

“如以明润之法，只怕疆图日蹙，国用无余，一旦有灾荒，兵事，就是覆国之危！”

这是以子之矛攻子之盾，苏油没想到王雱言辞这么便给，硬是一下子愣住了。

王安石趁机打断了两人的争执：“这些议论，不要说出去，老夫与明润尚未叩阙，却在指点国政，让人知道了，怕还要嘲笑我们希图宰执之位，癫燥狂悖呢。”

于是苏油将话题引到诗词上，宴席气氛重新好转。

第四百七十五章 谁改变谁

苏油设计的餐桌很巧妙，桌面上还有一个圆台，菜品放在圆台上，轻轻一推就会转动。

王安石只吃自己面前的那道菜，这个典故后世也是出名的，因此苏油每每待他下筷，便轻轻推一下桌面，将另一盘菜换到他身前。

王安石是经学大家，如今的大宋读书人，都在努力从儒家典籍中提取出理论体系。

关中开气理之先；蜀学重情务实，兼收释老；而王安石的性情论，与蜀学颇有相通之处，明确提出性情一体。

王学认为，喜怒哀乐好恶欲，这些与生俱来，并无善恶；然后在受到外界刺激之后表现出来的，见于行为，这就是情。

而王安石的思想核心，以《易》为发端，这也是苏油当年摸中脉门，能够高中探花的原因。

不过王学中的五行论，正在被蜀学的元素论冲击，而且多年下来，元素论还开始隐隐占据上风。

这是苏油巧妙的安排，秉承一向扮猪吃老虎的性格，他并不将之称之为冲击，而成为——细化。

比如金，人类认识到现在，不再是几种常见的东西，而应当称为金属。

几种简单的特性已经不足以概述这个元素门类了，其化学反应过程，昭示着物质转化的复杂性，因此五行元气说就需要加以细化和纠正。

而这种复杂性，更加符合宋人的思想习惯——不容易明白的东西，它必定是复杂的；复杂的东西，它必定是值得研究的；值得研究的东西，它必定是好的有用的，或者说可以拿出来装逼的。

这就是当今宋代士大夫的普遍思路逻辑。

在思想方面，不论关中，蜀中，江南，继承范仲淹“庆历新学”思想，主张气理为先，反对浮华不实，这方面都是奉行不悖的，所以大家谈论的大基础基本一致。

桌上的都是精英，只要不聊政治，这谈兴起来，那是收都收不住。

于是一聊就聊到了傍晚，苏油本来只安排了一顿宴席的，这下变成了两顿。