“而据《左传·文公十三年》的记载，邾文公为了迁都之事，问卜于史官，史官占卜后得出结论说：‘利于百姓而不利于国君。’”

“邾文公说：‘能利于百姓，那就是国君的利益，没有比利于百姓更为吉利的了。’然后不顾众臣的反对坚持迁都。”

“邾文公在迁都一年后去世，国人赞他为一代贤君。”

“其后的邾国国君就差劲了，一代不如一代，政治日趋败坏，邾国的国力逐渐衰弱下去。”

“到了邾悼公时期，国内大量臣民流失，不少邾国大夫还携同自己的封地叛逃他国，这给邾国造成了极大的重创，从中可见邾悼公是怎样自私自利的一位国君。”

“到了后来的邾庄公更为荒唐，死后居然恢复人殉，大大背离了先祖邾文公心心念念的‘民本思想’。邾国开始从内部被自己的腐败淘空了。”

“但是在夫子《春秋》开始的这一年，邾国还是很受鲁国尊重的，故为‘蔑之盟’。”

“今天这节课，我们只讲了春秋的第一句，十七个字。但是从这十七个字里边，已经可以读出不少夫子的思想。”

“尊王、求善、守礼，以文明辩夷夏。对于崇奉华夏文明的东夷流裔邾国，予以了与东鲁同等的史学地位。”

“这些东西，在十七个字里，表现得淋漓尽致。而他的思想，对于如今的三路，对于原夏国的党项族群来说，同样具有巨大的意义。”

“今天讲这么多，不是要大家死记硬背其内容，是要把握住夫子的微言大义，掌握读《春秋》的方法。”

“无论汉蕃，都可以成为华夏文明的继承者，传播者。”

“人都是爱自己，爱家庭的。夫子的伟大之处，是他说，在你有能力的时候，也要去爱别人，爱和你关系没有那么紧密的人。”

“这就是‘仁’的本意。”

“梁乙埋也是一个爱自己，爱家庭的人。甚至可以说，他对家族的爱，超过了我们很多人。”

“若非如此，梁氏子弟也不会遍布夏国朝堂，把控夏国朝政。”

“但是他的爱，只对自己，只对自己的家族，却罔顾了国家和百姓的利益。”

“为了这样的爱，他不惜囚禁君上，发动无义之战，将家族拖入深渊，将国家拖入深渊，将百姓拖入深渊。”

“夫子的伟大之处，就是为我们指明了方向，怎么才能让爱自己，爱家族，变得与爱百姓，爱国家，爱君上，同归同路。”

“让我们知道，怎么才是最好的处理方式。”

“己所不欲，勿施于人。这既是人情，也是天理。”

“为最大多数的人服务，以最大多数的人的利益为自己的利益，永远和最大多数的人站在一起，为最大多数的人谋幸福。这就是士人天生而应有的立场，也是应该承担的责任。”

“梁家人中，也有这样的人，也有梁乙埋的反对者，因此我们要理智的区别对待。”

“不要以血脉、姓氏、宗裔、族群来定义人。”

“而是要看他的作为。”

第一千三百七十四章 金融操作

“梁氏外戚的覆亡，就是因为他站到了大多数人的另一面。因此不是大宋覆亡了他们，而是他们自己覆亡了自己。”

“下一节课，我们会讲‘郑伯克段’，里边有郑伯说过的一句话，‘多行不义，必自毙’。”

“朝廷不以苏油无能，授以三路转运之重任，苏油也必将对三路最多数人负责，带领最多数人创造出幸福。”

“大宋不是来征服的，苏油不是来镇压的，我们是为三路的文明而来，为三路百姓的幸福而来。”

“今天的第一节课，是和大家一起交流我读《春秋》的一些心得。”

“《春秋》，是我的本经，我的老师，是大宋人称‘鲁国先生’的唐彦通。”

“这些东西，也不是我一个人的思考，而是我经受教导，出蜀之后，又蒙欧阳学士、安石相公、司马学士、横渠先生的教诲，相互切磋启迪，在思想交流中得到的一些收获。”

“河西多士，西州右姓，曾经创造过自己的辉煌。”

“过去能够，现在一样能够。”

“我也希望大家不要故步自封，须知学无止境，今后，还要走出河西，继续在文明之路上探索，将文明和仁善，带给更多的人。”

“这就是我的第一节课，谢谢大家。”

学子中也有学问精深的世家子弟，也有懵懂的初入门者，但是对于苏油学问的精深，至此都无异议。

一节课里边，蕴含了海量的历史、天文、地理、哲理，不禁忍不住齐身喝起彩来。

能将《春秋》首句十七个字，讲出这么大一个篇目的学者，苏油对义理研究之透彻，已经不下于王安石、司马光。

一节课上完，学子们都感觉意犹未尽，都不愿意离去，纷纷围上前来请教。

最兴奋的是李舜举。

苏油的学问，在日常的政务交往当中根本看不出来，今日旁听了一节课，才知道能让大宋顶级知识分子看重的人物，学养之丰厚，到了什么程度。

实在令人叹为观止。

苏油年轻，又不自重身份，甚至还有几分调皮惫懒，但是非常尊重前辈，因此在李舜举心中，一直有些当他是一个调皮的孩子。

或许，是一个非常能干的调皮孩子。

但是今天这个调皮孩子突然摊牌了，说我其实还是一个学霸，让李舜举惊喜莫名。