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末世鼠辈 第十个名字 9774 字 2022-12-16

来的突然,去的也快,目送洪涛登上了小船,周媛就带着几辆借来的步战车向西开去。她要尽快返回明港机场,先和焦樵、林娜、何婉君、张柯聊一聊,然后马上返回京城,准备迎接一场对绝大部分人都很突然的暴风雨。

五月底,应该是京城气候最怡人的季节,可今年的雨水来的有点早,昨晚的一场暴雨依旧没把天空洗净,却把气温降了好几度,即便穿着长衣长裤也能感到阵阵寒气透入。

成贤街路南,高大的仿中式建筑三层阳台,初秋一个人坐在茶几旁,面前的咖啡一口没动,眼神越过栏杆和不远处的大殿屋顶,久久凝视着天空中的阴霾。

成贤街,是清代的名称,民国时期改称国子监,后称红日北路九条,转了一圈又回到了起点。国子监,是元明清三代的最高学府,同时也是管理教育的最高行政机构,也作太学、国学。

紧邻国子监,还有一座级别、规制与故宫相同的建筑群,称为孔庙,也作先师庙。除了当做古代皇帝祭祀先贤的场所,当时的读书人如果中了举人,也会在这里的碑林上留下名姓。据说元明清三代,总共记录了5万多名。

说来说去这条街就是一句话,文化气息浓郁!旧世界里,每当中考、高考来临,依旧会有学生家长带着将要步入考场的孩子到此拜一拜,祈求各位师祖师大爷、师哥师姐的在天之灵保佑,也高中个举人啥的。

初秋所在的仿古建筑也是个占地面积挺大、挺气派的建筑群,叫做大都美术馆。现在不光改名了,也改了用途,不再是供人欣赏艺术品的殿堂,成了东亚联盟的最高权利和立法机构,联盟理事会所在地。

从挑选办公地点上就能部分看出某个人的性格,初秋上任之后,经过再三挑选,最终把办公地点选在了这里。除了能沾染点虚无缥缈的文化气息之外,可能就是指望不远处的雍和宫也吹过来点仙气。

到底有没有仙气还真不好评估。说没有吧,刚上任不久就遭到了刘全有和周金兰两口子的挑战。那时候的初秋在政坛上简直就是一穷二白的废物,除了挂个前理事长妻子的名头之外要啥没啥,去得最多的地方就是雍和宫。

结果最是摇摆不定也最有影响力的焦樵两口子保持了中立,另一位实力派官员蓝迪在最后时刻选择了站在自己一边。除了人情之外,恐怕也有佛祖保佑。

可是说有吧,这次咋就不灵了呢!原本只是一次普普通通的丧尸清理行动,没想到会被活尸率领丧尸大军包围。本想借此机会展露一下自己这些年呕心沥血的成绩,结果还碰上了能力超强的活尸,差点成了帮凶。

被私底下笑话几句初秋倒是不在意,这些年还少挨了?即便是改革派里的元老,怕也不是看上了自己的执政能力,他们只是想打着这块牌子,保护和扩大各自的权力而已。

但还没等人笑出声,一条爆炸性消息就以光速传到了京城,并在各级官员之间迅速蔓延开来。联盟创始人没死,他出现在平安运输公司的车夫里,现在正和张柯被丧尸包围在小区楼顶上!

洪涛没死!?刚听到这个传闻时初秋根本没往心里去。保皇派真是越来越没出息了,编个谣言也这么低级不入流。

想打击自己,最好的方法就是尽量淡化洪涛的影子,没事就拿出来抖落抖落,这不是提醒还建在的元老,让他们继续念旧情嘛!

可是当理事会成员们也从不同渠道听闻了这个消息之后,初秋就有点拿捏不定了。不是认为洪涛还活着,而是觉得这次故意造谣的人有点蹊跷。

焦樵、林娜两口子都不在京城,周媛也去了前线,还把牛大富和空军驻扎在京城附近的一个飞行中队调走,连号称卫戍团的空勤团也仅仅留下一个营,大部分还都是后勤人员。

这难道是巧合吗?如果往另一个方向想,后背忍不住就要发凉。假如焦樵、林娜被周媛说服转而支持保皇派,那这次清理行动失败,就非常有可能成为向改革派发动攻势的绝好借口。

为了拉拢军方的年轻将领,改革派一向支持潘文祥领导的参谋部,对他们倡导的以武力开路,安抚随后的战略也是大力支持的。

结果呢,还没等联盟军队压到长江北岸,失败就先来了。整整一个团的主力被丧尸大军围困在信阳城郊,副参谋长身陷囹圄,突围无望。

如果此时保皇派与中间派力量沆瀣一气,拿这件事做文章,向来以统一全国、扩大中华民族影响力、建立大中华圈为理念的改革派必然会非常被动。连区区丧尸都搞不定,拿什么去谈大举南下,还尼玛横扫全中国、全东亚……

可是当手下人去武装部幼儿园里看过之后,脑子里焦樵和林娜改变立场的想法又不成立了。他们俩的孩子在幼儿园里好好待着呢,大点的正跟着蓝玉儿。

谁说手握兵权、调查权,控制了联盟大半军、警力量的这对夫妻会支持保皇派,初秋可以相信,但谁要说他们俩口子会为了理想把家和孩子豁出去,恐怕全联盟没人会信。

犹豫不定之间,何婉君的密报及时发来,彻底解决了保皇派要趁机掀起风浪的担忧,却又把另一个麻烦摆在了面前,洪涛,真的有可能活着!

虽然真人何婉君没有见到,但张柯的讲话已经随着8团军官们的密报在几个小时内传遍了军政两届几乎所有人,洪涛还活着的流言的真正出处也就是由此而来。

第896章 山雨欲来风满楼2

张柯会搞这种恶作剧吗?初秋认为大概率不会。如果那个小胖子真的发现了洪涛的踪迹,肯定会全力营救,一旦有人阻挠把他逼急了,来个鱼死网破也不是不可能。

那么洪涛如果真的还活着,什么保皇派、改革派之间的各种争斗就全变得不那么重要了。如果说当前的主要矛盾是丧尸与人类之间无法共存,次要矛盾是幸存者高层与普通流民之间分配不均,那随着这个男人的出现格局就得改改了。

丧尸与人类之间的矛盾,依旧是最主要且不可调和的。同时,还要再加上个并列的主要矛盾,那就是洪涛的主张与目前联盟高层之间的格格不入。

为啥这么说呢,因为不管丧尸还是洪涛,它们或者他一旦胜利,对联盟高层来讲都是毁灭。区别只是前者直接摧毁肉身,后者有可能留着肉身,但思想必须改变,属于死不了活受。

试想一下十年前的复兴联盟是个什么状态,再算算自己能否抛开一切既得利益,双手空空的回过头去继续为全联盟、全世界的人类幸存者奋斗终生。

虽然不见得和流民一起挥舞着锄头干活,却也舒坦不到哪儿去。背后总有一双眯缝眼盯着,稍稍偷懒点、稍稍多拿了那么一点就会遭到训诫。如果不能快速改正,马上就会有人顶替上来。

求不到财了,那咱抓住权力,萌荫子孙后代也成啊。呸!这个更别惦记,别人可能不太了解洪涛的真实想法,可初秋必须知道。

有多少个夜晚,就是这个男人躺在自己身边,说的不是情话,而是在讲述梦想。他打算趁着人类遭受灭顶之灾,所有条条框框都被打破的机会,集世界之大成,创建一套更先进的系统。

如果能成功,在这套系统里,富人的财产不受侵犯,穷人的尊严不受践踏。如果一个人因为生存问题犯罪了,不光他一个人有罪,所有人都有罪!

在这套系统里不会有毒菜和军阀,也不再有宗教和民族冲突。资本可以有、剥削也是必然,但一定要达到历史最轻。党派之争也可以有,且必须有,同样不能走火入魔。

洪涛在这套系统里既不当资本家也不扮演救世主更不做战争贩子,他只负责规划、铺垫和筹备。当所有条件都具备之后,就要放弃手中的权力,去世界上别的幸存者组织转转,看看能不能也插一腿。

先不说这个听上去如同神话般的系统能不能有,光是前提条件就让初秋觉得不可思议。洪涛说想建立这么一套系统,首先要做的不是啥平权、分权,而是贬权。

自古以来,中国人都把权力看得极其重要,甚至当做了毕生的追求目标。比如说习得文武艺,货与帝王家;寒窗苦读十二载,金榜题名鱼化龙;学而优则仕等等。

从知识分子到贩夫走卒,无时无刻不惦记着某日鲤鱼跃龙门。正是在这种社会价值观的驱使下,大家从儿时就被灌输了争当人上人的理念。

点灯费蜡的学习了十多年,苦没少吃,快乐几乎没有,拼了命的挤上独木桥,别急,这才仅仅是张门票,有资格参加仕途的门票。

接下来的十几年、几十年,你还得在工作岗位上耐得住寂寞,经得住打击,扛得住压力,脸皮要厚、良心要少,再有点好运气,坚持到最后,就有几率当人上人了。

那当人上人到底有什么好呢?无它,拥有权力,福荫子孙、鸡犬升天!试问,哪位经历了这么多苦难、磨砺,还能保持一颗平常心?几乎没有,一旦抓到了权力,必须人人奋勇个个争先,把前面几十年失去的都夺回来。

实际上不管怎么努力,儿时的欢乐、少年的憧憬、青年的理想、成年的责任等等,全都一去不复还了,一丝一毫也拿不回来。

唯一还能被把握的只剩下那点根本不属于自己的权力。为了这根稻草,人们愿意付出一切代价去维护,包括良知、道德、法律、人性,乃至生命。失去了它就将一无所有,生不如死!

那这些人,这些有本事、有毅力、有能力挤上独木桥,最终走到头的人是谁呢?他们绝大部分是民族的精英,也是民族前进的希望。

如果当这些人全都变成了权力的奴隶,把毕生精力全都放到了争权夺利上面去,再在权力游戏中大量消耗,社会和民族还能继续前进吗,答案显然不太乐观。

洪涛要做的就是用一代到两代人的时间来彻底改变这种观念。先用规则把权力牢牢捆起来,不让任何人能轻易利用它获利。再通过法律把从政者的待遇降到比较低的水平,让掌权变得无利可图,完全成为一种自我实现的途径。