“平平无奇”贞观之治（1 / 2）
“平平无奇”贞观之治
“要讲到贞观之治了!”唐太宗后世的帝王皆兴奋!
“尧舜禹三代以后，治功莫盛于唐，唐三百年间，莫若贞观之盛!朕今日将亲见太宗如何治国，如何不使人振奋!”明宪宗激动踱步，臣子们丝毫不觉得不妥，那可是贞观之治啊!
朱元璋: “此生竟有幸见贞观风采，死而无憾矣!”仙幕在介绍的时候最喜欢配之以视频，到时候他们透过视频窥见贞观风采!
唐朝的兴盛始之于太宗，在后世他们的看来，李渊在位之时只是唐太宗为帝生涯‘拨乱反正’的一个阶段，就像刘太公之于刘邦那样，当不得真。
贞观之治，包容了各族文明成就天可汗，万国来朝;对外战功赫赫，但内里的百姓却也是生活幸福美满……要列举，他们可以列举出一大堆的功绩。
贞观之治，那可是贞观之治!
唐朝之后的人在激动，但唐朝之前的皇帝们却是在满头雾水中期待。
“终于要知道贞观之治和文景之治有何区别了。”刘据感叹，其他臣子深有同感，文景二帝深受百姓和官员爱戴，就是因为他们形成的治世，这个贞观之治和它相比较不知胜在何处
胜在军事胜在民生胜在吏治还是什么地方胜了文景，或者其实和文景之治差不多
生在唐朝之前的他们不知贞观之治，但好似又知道什么是贞观之治，无非就是治世，有何不同，何以能因此配以榜三，甚至榜一名次
他们很好奇。
【贞观，非盛世，为治世。
治世是什么样子，是指和平昌盛之世，是轻徭薄赋救灾备荒，是劝课农桑不夺农时，是法律宽平，是政治清明，是经济复苏，是文化繁荣……
这就是治世的样子。
华夏五千年文明不缺盛世，更不缺治世，随便拉出来都可以列出华夏十大治世，二十大治世，三十大治世的排名……盛世也是如此。
五千年的历史，不缺好时代。
所以有些人会说贞观之治和普通治世有什么区别总结贞观的情况无非也是那些四字成语拿出来溜溜:轻徭薄赋，政治清明，经济复苏，文化繁荣……
与前世的文景之治与后世的开元盛世有和何区别
甚至有人说世人拔高了太宗的贞观，贞观之治比不上秦皇带给华夏百姓们的大一统思想，车同文书同轨，比不上百代皆行秦法的健全法制，比不上世界文化遗产长城和兵马俑，更比不上汉武帝罢黜百家独尊儒术儒学渗透，南征北战打出华夏脊梁与凿空西域贯通亚欧板块。
毫无创举何以配享千古一帝之名在他们看来只有贞观之治能拿出来说道的唐太宗，甚至比不上儿子李治的永徽之治，比不上汉文帝的文景之治，比不上隋文帝的开创科举和其他具有开创性的政令。
虽然有亿点荒谬，但不得不承认，在他们看来，唐太宗李世民的贞观之治，平平无奇。】
“呜呜呜!!!”
秦琼站在程咬金背后，按住程咬金的头，捂住程咬金的嘴巴，没办法，如果没有那样做，程咬金……
程咬金挣扎着想要拉开秦琼的手，虽然被捂住嘴巴，但也听得出那‘呜呜呜’是在骂骂咧咧。
程咬金被拉住了，但尉迟敬德这一只脱缰野马可没有被拉住，尉迟敬德骂骂咧咧: “这是哪来的不知名野狗在后世乱吠!什么秦皇汉武，李治文帝隋文帝，这些人给我们陛下提……呜呜呜呜”
提鞋都不配!不配!
尉迟敬德喜提堵嘴包子一枚。
房玄龄拍拍手中并不存在的黏腻感，随后，笑看着李世民: “陛下，尉迟敬德对先辈不敬，臣已经堵住其嘴了。”
诋毁先辈的话怎能随便说出来，还有这蠢货不知道陛下不追夏商周三朝，不追尧舜禹三圣与成汤盘庚文王武王等君王，最喜欢的皇帝就是汉文帝吗
不过……其实他也想骂那个在后世诋毁贞观之治的人……
竟然敢说他们的贞观之治比不上秦皇汉武治下哪里来的瞎眼狗要不是仙幕整天挂在天上说秦皇汉武对整个华夏的作用是数一数二的，秦皇汉武在明君排行榜可是查无此人的存在!那些后世瞎眼狗还说贞观比不上隋文帝
啊呸!
房玄龄笑得温和，但挡不住眼底的冷箭四射。
李世民原本也有点心塞，被批评谁也不喜欢，但转瞬就想开了。
他怎能奢望每个人都喜欢他呢
看到自己的心腹人介意到暗暗放冷箭，李世民笑着安抚道: “后世诋毁朕之人也不得不承认贞观乃轻徭薄赋，政治清明，经济复苏，文化繁荣的治世之年，如此，朕已心满意足。”
即使这些人再怎样不喜贞观，也不得不承认贞观乃是和文景之治一样的治世，他就满足了。
贞观的情况够格用这些四字词来总结，他很欢喜。
即使别人说他无大创举又如何，他李世民就是站在前辈肩膀的人，集思广益，去芜存菁，就够了!
其他世界的人倒是不同于贞观年间这些臣子们的气愤，他们只是……
很无语。
朱元璋原地表演一个嫌弃脸的正确用法，整个皱成包子脸，他道: “这些后辈是准备重新定义‘平平无奇’四个字”
平平无奇贞观之治就贞观之治能被称之为平平无奇
朱标朱棣这些皇子也是心情复杂。
朱标: “后世评价治世最常用的就是——有贞观遗风……”
神知道，贞观之前的治世是以文景之治为榜样，但贞观之后的治世标准就是——贞观。
这是比科举状元卷子还标准的治世啊，竟然被称之为平平无奇后辈有些人不知是眼瞎还是心瞎。
不过，朱棣肯定道: “重新定义‘平平无奇’四个字。”没跑了。
【文景之治以德化民，轻徭薄赋，与民休息，最后形成多年未有的社会安定，百姓富裕之象，是中华文明迈入帝国时代后的第一个治世，是为后面汉武帝南征北伐奠定了坚实物质基础的养精蓄锐时期，是经济文化飞速发展的一个伟大时代。「2」
贞观之治有什么了不起，不就是被老百姓捧出来的吗】「3」
李世民身边的臣子们再次炸锅。
怎能这么说!
“治世不是老百姓捧出来的难道还是天上掉下来的”武将们骂骂咧咧。
“不是老百姓说，难道要是达官贵族们说”
天知道，他们想要出治世得多难啊，想要做出一个老百姓承认的治世以为很容易吗那得解决多少艰难险阻才能做到的事情!多少门阀世家，达官贵族阻碍着!
李世民身边的武将:就委屈。
李世民身边的文臣: “……”
房玄龄笑不出来了，他皮笑肉不笑: “虽然知道后面定会有反转，但并不妨碍此刻听得碍耳。”
长孙无忌面色黑沉，房玄龄这个笑面虎还能皮笑肉不笑，不好意思，他现在不想笑。
长孙无忌: “世间总少不了一些瞎眼狗。”
瞎了也就算了，还喜欢出来乱吠，最气的是还能有机会在正主面前吠。
糟心很的。
【当然，这句话不是我说的，纯粹是在外面看到的诋毁贞观之治的经典台词。】
【但。
任何国家，任何政权，任何人，想映衬自己的品行高洁，能力出众，就批评贞观之治，瞧不起李世民时，不要慌张，不要着急，请……
先撒泡尿照照自己什么样子: )】
李世民身边的臣子疯狂点头，真的撒泡尿照照自己，就知道不够格来和贞观做对比了!
他们实在是不想听到这些糟心的话!
【纪录片《贞观之治》说得非常全面。
文景之治是让汉武朝老百姓怀念的治世，这个我们不得不承认，毕竟人家汉文帝还是唐太宗的小偶像来着，人家唐太宗最早还准备与汉文帝看齐。
但我们也得知道，从贞观不输文景之治，它们一样是都底层人民的黄金时代。
“唐太宗走了，但贞观之治却成了后世上至最高帝王，下至普通官吏的一面永不磨灭的镜子。” 「4」
贞观之治，成为治世的标准答案，李世民，交出了做皇帝的优秀答卷，成为做皇帝的标准范例，是帝王楷模。】
【文景时期制度多阙，豪强掘起土地兼并严重，官家之惠优于三代豪强之暴胜于亡秦。
文景时期，强大匈奴在侧塌虎视眈眈，火烧回中宫，威压甘泉之类的事屡屡发生。
北边置屯待战，设备备胡，兵连不解，费损虚耗，文景之治近四十年，备战状态就有四十年。】「5」
【但贞观之治，全面开花。
文景二帝只是‘人’做‘皇帝’，但李世民，他把‘帝王’活成了‘人’。
李世民这个华夏史上正儿八经的天才人物，是天生的帝王，他所治理的贞观，无短板。
它的强大之处，是在尧舜禹三代以后，治理国家之功莫盛于唐，唐朝延续三百年间，莫若贞观最为盛，即使是在经济文化高度发达的开元盛世，但历史形容开元盛世是贞观的延续，唐人在全盛的时代，仍怀念贞观生活。
贞观之治，是政治，军事，民生，经济，文化，教育等你能想到的各方面全面发展的贞观之治。】「1」
仙幕的话让李世民身边的人情不自禁欢呼
“我就知道眼瞎的就那几个，大多数人都是有眼睛的!”程咬金一拍李积大腿，开心。
他们贞观当然是最好的!
专心看仙幕解说的李积感受到大腿传来的刺痛，一把子……呃，程咬金比他大，拍不得QAQ
李积转头看身边一脸纯良的段志玄，一把子拍在身边段志玄的大腿上， “贞观，就是最好的!”
段志玄没啥感觉，只有最喜欢的偶像被夸的欢喜感: “可不是，我们贞观外战不休战功赫赫，但我们的民生依旧幸福康乐，受影响甚小!”他们陛下可爱民众了!
其他朝代的感慨不比他们少。
多少武功赫赫的皇帝只想筹集军费忽略民生;多少文治优秀的帝王但军事一塌糊涂，甚至需要向外邦称臣纳贡，割地求和;同样是虚心纳谏，被儒臣称道，但那些皇帝没什么建树，功劳贼虚，却也可以被当作明君典范。「6」
朱棣羡慕死了。
贞观模式就是如此，在唐太宗的带领下群英荟萃，人才济济，朝廷和谐无朋党之争，无勾心斗角之乱。
风清气正，各展所长，一心向上，政治清明。
军事强大，无后顾之忧，吊打外敌，万邦来朝。
群策群力，这个国家一片祥和之相，蒸蒸日上，一切都达到了良好的平衡。
就像仙幕所说的那般，贞观之治，是治世的标准答案，李世民，是做皇帝的标准范例。
【几乎每个人心中都有一个理想时代可以幻想，在唐朝之前，古代的老百姓和士族们生活不如意了，他们最就喜欢YY的理想时代就是尧舜禹时候。
但自从唐太宗开创了唐朝之后，形成了贞观之治后，我们华夏诸位老祖宗们最喜欢YY的理想时代就是大唐盛世。
古代官员们若想拍皇帝老儿们的马屁，以前是类比这个皇帝是类似尧舜禹的圣君，受万人敬仰，后来就是类比这个皇帝是‘小太宗’，甚至许多治世也被称之为有‘贞观遗风’。
或者就像历史上的诸位臣子，解贞观，爱上贞观，就连站在权力顶端的丞相都得赞叹一句:愿为五陵薄幸儿，生在贞观开元时。斗鸡走犬过一生，天地安危两不知。
李世民证明了天才的上限可以如此之高，唐太宗的贞观之治凭借一己之力让我们相信了尧舜禹是真实存在的，人间‘圣君’是真能降世的。】
熟悉的诗句，让王安石知道仙幕在说的就是他。
王安石苦笑，悄声道: “汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。若是能够贞观年间自然是最好，几文钱一斗稻谷，何愁稻谷生不逢时啊，生不逢时!”
王安石身边人并不知晓这句诗就是王安石所写，毕竟并不是每首诗都能够做到人尽皆知的，更何况，在他们宋朝，不知有多少文人雅士希望托生在贞观。
“太宗登基短短二十四年，就让中原站立在各族之巅，与那四百年的残败，分裂，混乱形成鲜明对比。”孙少述叹息，他何尝不知道好友内心的苦楚，他们都曾努力过，想让大宋也像大唐一样能大气磅礴，包容寰宇，在拥有富裕民生与灿烂文化的同时带领中原站立在各族之巅。
但想到大宋每年给外邦送的岁币，他们就无力再谈其他了。
大宋若想像李唐一样成为让华夏历史上让人永远怀念，崇敬的时代。
除非太宗再世。
王安石与好友想到一处去了，他悲鸣: “太宗少年英雄，乃济世安民仁德之君，为何不能再世啊!”
贞观，那是一个能有志之士自由为国效力而不惧背刺的时代。
哪里是想念贞观年，是想念那个历史罕见有魄力，有能力，心胸开阔，虚心纳谏的政治军事双开的帝王罢了。
【贞观之初，李世民就勾勒出了自己心里的国家蓝图: “为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。” 「8」
唐太宗从波澜壮阔的农民战争中认识到人民群众的力量，真正见识到了人民群众的伟大，知道“盛世这条辉煌的路，不是用金子粉饰出来的，是用最贴近民众的砖石一米一米向前铺就的。” 「9」
知道恢复吾民族之光荣，吾民必以馨香祷祝以待之。
想要成就不朽的王朝，过分压榨百姓不可取，急功近利的军国体制不可取，独断专权的残暴统治不可取。
政府要轻徭薄赋，与民生息，关注生产，皇帝要勤政爱民胜似亲子，虚心纳谏，大臣要严于律己，廉洁奉公。】
【以上这些可以说是贞观年间君臣上下一心认同的治国理念。
作为历史认同的军事家与政治家身份，伟大的唐太宗还是个彻彻底底的理论家与实践家。