第七十六章 古屋遗址（1 / 2）

但据说，有女人可以交易的部落，一般都是上了规模的部落，这样的部落往往是母系结构。

他们偏向保留更多的男性族人，毕竟男人是部落战力核心，除了生孩子，女人会做的事情，他们基本能做。

但也牵涉母系与父系之争。

毕竟如今时代，处于母系向父系过渡的初级阶段。

有人不理解为什么大些的部落明明大都是母系氏族，却非要拿女性去换物资。

难道不应该是，女性族人越多，越能压制父系？

这种想法是大错特错。

只有女人比例，相对偏低，女性的重要性，女性的地位，才因为能生孩子而处在超然状态。

试想一下，要是女人过多，而男人供不应求。

女性地位何在？

所以，女性数量的保持在一个略微偏低的比例，最为合适。

毕竟若是过度偏低，会影响部落人口的发展。

小部落就不一样了。

男性是主力，是生存核心。

男性不行，就没有食物，别提发展了。

所以小部落基本只看男性。

男性是食物来源，也是保护族人的力量。

女性多了养不活。

女性少了。

那得尽量拿食物和物资去跟其他部落换取。

这就是为何当初阿莲看到苍受伤了，竟急成那个样子。

这也是为何，苍一直那么傲气，言必称狩猎队多重要。

正因为生存是第一位的。

所以在周小贤看到的暴乱山脉这一大片里，往往那些小部落，才是男性作为酋长。

当然。

除了女人之外。

大一些的部落，掌握的核心物品也多。

所谓核心物品，便是某些很少量就能换取大量普通物资的稀有物品。

看来是为了大肆换取小部落的食物与各种物资，那些大部落有了默契，才让他们的巫，联合发出了这种关于冥冥之中有神则神谴的荒谬说法。

还是那句话，弱小就是原罪！

弱肉强食永远是世界最重要的基础法则之一。

不过，禁止同部落通婚，确实有利大大小小的部落良性发展。

话又说回来。

现在一切都准备得差不多了。

需要考虑的只是该拿那些东西去交易会。

又带哪些人前去，哪些人又需要留下来。

“我留下来吧，这次交易会，由白民部落承头，在原上一个叫做风沙集的位置举办。虎子跟我说，这次他跟着石匠队，已经到了风沙集。周，你把这个小石器拿着，虎子见了它便如同见到我这个老父亲。”

西坡表示他愿意留下。

事实上谁都知道他最想到风沙集去看一看阔别多年的儿子。

风沙集不是白民部落所在地。

没有一个部落会轻易让那么多部落知道他们的聚居地坐落位置。

风沙集只是暴乱山脉西北麓的一个相对开阔的位置。

“我也不去了。还是守家吧。有龙筋弓，我们主战力分两组，问题不是很大了。”

擎和周小贤，西坡，还有阿莲一番合计，决定和西坡一起留下来。

为的就是防止其他部落偷家。

尤其是作为巫的周小贤，多次提到了野火的潜在危险，擎不得不考虑这个敌袭可能性。

周小贤，阿莲，苍，黑塔，磨盘还有黑胖等等。