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直到章青拿出做兄弟的模样，李璮的心中也才放下来。原本心中那一丝不快，在这是地完全消散而去。此刻他已经明白，那是“华夏军”军官们常有的表现。这几年里，随着益州方面与济州岛来往的频繁，他见过的“华夏军”的军人也就越多。他们是够狠，可以用杀人不眨前来形容。无论是触犯了他们的军规，还是触犯了华夏律的蒙古人，那杀起一点是不留情的。而且往往会了防备蒙古人的报复，他们的选择是把一个营地里的蒙古人一个不留的全部杀光。

但这些军官一点也不莽，他们不扰民、不劫掠、不强暴，凡是所有蒙古兵、大宋兵都做过这种事情。但“华夏军”的人不做，而且对百姓们他们可以堪称“有爱”。甚至在李璮管辖的益州，他们有时会因为益州百姓的告状，把一些脏官、强盗又或者说黑心的店主抓进官府。

当然他们告的话，用的法就是不是他李璮的法，而是华夏律。起初还有官把这件事告诉李璮，等他找个理由把这些官都给办了，然后悄悄送到济州岛。当这种事出现过几次之后，官们也就变得懂事了。而且李璮自己也读华夏律，因为比起宋刑统来说，华夏律里有程序法，一步步该做什么说的很明白。而且就实体法上来说，这本法典也更加人性化。减少了残酷的肉刑等刑罚，但对于叛国、贪酷等等方面的事情，规定的严格而又残酷。

有了“华夏军”士兵在益州的这一闹，他李璮又不能多管的情况下。此刻益州的百姓们，时常喜欢搬开华夏律来和官府说事。这搞得大家几乎是人手一本华夏律，许多不识字的人，出门之前也把这玩意当皇历那样叫人念给他听。因此注音版的华夏律，此刻与拼音字典，早已经成了家家必备的东西。也正是因此，识字率在益州这儿，慢慢的提高起来。

可能有人会说，难道蒙古人不知道吗

知道，蒙古人当然也闻到些味道，不然一万多人被人就那么剁了，他们能不找事吗然而问题就出现在这里，这可是益州，不是蒙古。其次，益州方面装备了“轮回炮”与“榴弹发射器”之后，曾经用公主的名义请来了塔察尔王。如同当年的巴格达哈里发木斯塔辛一样，看过一次表演之后，塔察尔王知道那些人是惹不得的。

而且他在蒙古也是个无权无势的王爷，此刻姑爷这里兵强马壮，对他来说百利而无一害。至于蒙古朝廷里，此刻更因为皇后海迷失的执政，所有“黄金家族”的亲王们，都在为了“诸王之王”的位子而斗来斗去。多数人都是等着蒙哥大将军完成了对阿拉伯帝国的征讨之后，再来做这件事的。

因此这几乎益州方面获得了长足的发展，因为这是将来“华夏帝国”的领土，自然商品不像是卖给欧洲人以及阿拉伯人那么贵，就算是商人们贩运到宋廷又或者说蒙古、高丽去，也都还是有的赚的。虽然没有浏州岛上的人赚的那么多，但部分按照华夏律来管的益州，这几年百姓们的生活的确是好了。

而最令益州百姓们高兴的是，孩子们读书一分钱都不需要掏，只要遇到了济州岛上来的商人又或者说“华夏军”的士兵，托付给他们就没有问题。并在随后，济州岛上就会给他们带来一份带有学校公章的录取通知书。随后孩子们学会了写信之后，就会把自己的信件通过邮局系统传递加家报平安。

随着平安家信的到达，更多的人就把孩子直接送往济州岛。因为报平安的家信说了，15岁以下的孩子们都可以去免费上学。本着中国的老传统，对文化人的尊重，几乎家里的有孩子的人，全都把孩子送往了济州岛。是啊，谁比谁傻多少，有人掏钱让自己孩子学本事，除了个儿猪一样的人之外，会有人不愿意吗

写到这儿，不笑真的感觉到有些奇怪，为何会有那么多人认为，所谓的“传统文化”就有本领阻挡工业文明来取代这时的农耕文明呢难道懂得“传统文化”的人，比之爱因斯坦还牛b脑袋比之钛合金还坚硬，难不成懂得了“传统文化”就成了终结者不成，这不是天大的笑话吗

当所谓的“传统文化”，阻碍了科技发展的时候，还是丢到垃圾堆里去吧因为失去历史车轮转动的，依然是科技，而不是什么狗屁“传统文化”。历史也证明，死抱着“传统文化”的人，最终不过是被抛弃以及淘汰而已。

在益州的邮件系统，事实上是由济州岛上的官方来办理的，在未来也属于皇家企业里的一份。只不过此刻在益州方面采取的是私人名义而已，也算是给了李璮面子，让他不至于太于过难堪。唯一令益州地区所有百姓们不大满意的地方就是，济州岛许匠人、青壮、美女去，但其他人就不能多去。毕竟那地方就那么大一点，人去多了可也呆不下。

以上就是益州这几年的发展，事实上证明的只有一件事水能载舟、亦能覆舟。由些结果又可以推断出来另外一件事，历史的发展之轮，事实上是由平民们对于不同文明选择的结果。就好比埃及选择封锁了网络，结果倒台是政府一样。而这就是某些人所说的，屁股决定了脑袋的结局。

不管怎么样，益州的百姓们已经做出了选择。蒙古人从来就不是他们的选择，大宋当然也不是他们的选择。软弱而又腐朽的大宋，要什么没什么，拿什么与未来的“华夏帝国”去比啊

第八季 远方的危机 52章 好怪的要求

更新时间:201288 19:48:55 本章字数:2116

别看表面上，李璮对蒲金书有着十分的尊重，但实际上在他的心里，有些事情还是要与自己兄弟谈的。而且这种事，还是在清晨的演武场上谈起来会更安全一些。当李璮到了演武场上的时候，习惯早起的章青早已经完成了体能训练，这时正在演练拔枪的速度。

左轮从腿侧的枪套里快速拔出，做出射击的模样之后，又在手里转两个圈放回到枪套里。接连数次，他去一枪没放，这颇让李璮感觉到奇怪。不但是他，甚至他身边的那些近卫们，同样在重复这些运作。他们都是做出一个射击运作之后，又迅速把枪插回枪套。李璮看出来，虽然他们的动作不尽相同，但都是一个目的，那就是拔枪开火。

“这是咱们的训练科目里最受人喜欢，也最有意思的训练科目。比的就是谁拔枪快，下一级的目标就是谁能够快速拔枪，并击中目标。”

章青的话事实上道出了“华夏军”训练之中的一个特点，他们往往把一件事分成多个基准的运作，然后每个动作的速度以及准确度分别考核，最后组合在一起考核。作为一个军人的地位，往往就是这些动作的考核，外加文化课、军事课的考核之后再做决定。不再是背几本书，不再是舞一段大刀端两下石锁。考的是运用兵力的能力，以及发挥火力的技巧。

这与冷兵器时代将领的选择完全是两码事，重要的不是人际关系，重要的是懂得火器军队的有效运作与作战效率和结果。在军事对抗的比试之中，干脆就是将领们各“率”一他士兵的近距离战斗，还包括了兵棋推演等等的考试手法。虽然这一套东西听起来麻烦，但比起那种