第三百六十七章论武林（1 / 2）

如今的江湖，因为种种原因已经是处于了一个非常微妙的状态之中。往大了说，江湖之中能人辈出，加上这十年来修士满天飞，所以可以说单论武林的整体实力以及各代表性的人物各自单人实力计算，如今的江湖已经达到了历史的最巅峰。

同样的，自古以来江湖分内外，只不过一般的江湖都是内江湖，外江湖，也就是那些专练沙场横练外功的人的江湖多数都是被军队部曲所代替，属于是朝廷或者是一方诸侯的势力，已经是在某种程度上来说不完全的江湖，所以一般来说江湖并不包含他们。

可是虽然如今的江湖不包含他们，但是最开始的时候，江湖这个名字和游走在江湖之中这些人最早就是外功江湖的人们所组成的。只不过他们多数都是只在乱世之时才有名气，也只有那个时候才是他们的天下。

杨延耀翻查过典籍，不论是前世他翻查的各种文献资料，还是这一辈子从保皇一脉的传承中得到的讯息，这两辈子的共同点都指向了东汉末年，或者说是大新朝的时候也没有错误。

据保皇一脉的记载，上古先秦的时候并没有什么江湖，甚至是内功外功都不存在，那个时候有的只是技击和一些依旧存留在世间光明正大的行走的修士以及那些退出凡尘的大小门派及散修们留下的一星半点强身健体的法门和那个时候为数众多的拥有巫族薄弱血脉的人慢慢随着岁月的增长而发展出的适合自己的战技。

真正出现功夫是在秦末，那个时候的各路英豪多少已经有了一些外家功夫的雏形，其中点名的就是项羽、翁仲、蒙毅蒙恬两兄弟以及樊哙。只不过那个时候还仅仅只是雏形，靠的都是一些个人的勇武和身体素质，真正成章法的外家功夫只是凤毛麟角般的那么三两样，而这里边就要点名鬼谷子、盖聂。

真正出现成系统成章法的外家功夫是在东西两汉交接的王莽篡权所建立的大新朝时期，那个时候不仅是外家功法有了正式的为数不少的派系功夫，甚至是还极个别的出现了内气的运用，也就是内功的雏形。当然了，不用想这一类人要么是得到了上古的那些修士留下的丁点传承学会了呼吸导引之法，并且也摸索出了运用之法。要么就是随性干的好事，因为杨延耀非常了解随性那犊子是个什么个性。

到了后来，也就是三国时期，可以说那是江湖正式成立的时候，也是从那个时候江湖才出现，不过所有的风头都被外家功夫给抢光了，所以那个时候真的是武将如云，因为那个时候的武将上有已经融合到了非常高程度的巫族血脉，下有已经成章法成系统铺天盖地的外家功夫，再加上随性的一点点推波助澜，所以江湖最早就是三国的那个风云迭起的时代出现的。

只不过那个时候的江湖并不被人认同，因为那个时候的江湖都是沙场的战将猛将，是外门功夫的天下。内家功夫在那个时候只有三个人，或者说是三伙势力的人有点名气，一个是从鬼谷子那里传承下来的属于那些依旧游走在世俗中的修士们的派系，代表人物就是于吉。、张角等人。一部分是真正的自己从那些退出尘世的修士仙人们留下的定点传承和印记里边摸索出了内家功法和内功内气的修炼运用法门的人，代表的人物就是帝师王越和枪神童渊，他俩是真正的正统内家高手，一个是近身短兵器的代表，一个是刚猛的长兵器重兵器的代表。

至于最后一路人手就纯粹是属于开挂的人了，这一伙人只有一个，那就是当时闻名于世的老神仙左慈，嗯，别名道号叫做随性的左慈。是的，这个世界虽然大势没改，不过细节上早就被历代的保皇道人给改的面目全非了，特别是随性杨延耀这老哥俩更是只是大局势没大的变化，其他的都变得一点都不一样了。这左慈就是那个时候闲极无聊的随性想在三国里边溜达一边，正好发现前世知道的那个三国老神仙左慈在这里居然没有，于是直接就借着这个身份溜达了起来。