第三百六十七章论武林（2 / 2）

三国之后的晋朝以及之后的南北十六朝五胡乱华的几百年乱世因为是乱世，并且是由外族主导的乱世，所以虽然那个时期武将依旧是继承这三国时期的水准风格，不过因为种族的气运被外族霍乱加上当时的外族身后隐约的有着邪魔外道乃至于妖族的身影在内，所当时武将最主要的巫族血脉就被彻底的压制了，甚至是不少的血脉都没摧毁了，就杨延耀所知，当初随性曾经有过一次大战，对手就是羯族背后的黑手。

这些不说，只不过内家功法传诸于世却是在武悼天王冉闵开始的，有实际在，武悼天王冉闵一生征战无数，最有名的就是六次以少胜多的战争。第一战以三千汉骑夜破匈奴大营杀敌将数名追击百里斩首匈奴三万，第二战以五千汉骑大破胡骑七万，第三战以汉军七万并乞活军四万破诸胡三十万联军，第四战先败后胜用万人斩首胡人四万，第五战以六万汉军近乎全歼十万羌氐联军。

第六站，也就是武悼天王冉闵一生的最后一战，以八千兵马对敌慕容鲜卑十四万铁骑，十战十胜，最后因连番大战兵马匮乏加上精疲力尽以及坐下宝驹阵亡而被擒杀。

这份历史很多人知道，但是在这个世界，在这里却是冉闵是那个时期随性的记名弟子，一身聚拢的是随性手里所掌握收集的被五胡乱华而散去的汉民族人皇帝气中的六成。其手下屡屡以弱敌强的兵马都是修炼了内家功法的士卒。

也是从安置后，内家功法和外家功法正式都有了各自的江湖，一直到了隋唐年间，天下大乱，番邦胡人已经被驱逐出中原之地，加上历史几百年随性将全部的人皇之气都收集了回来，所以在那个时候，内家功法、外门功夫、体内的最后一丝丝巫族血统三样东西都赶在了一起出现。

虽然没有三国时期的那么波澜壮阔，但是不论是隋唐十八条好汉还是四猛四怪等等都是可以和三国的诸绝世猛将一较高下的人。也是从那个时候，外家功夫的江湖被朝廷所掌控，成为了军中沙场的主要组成部分。而内家功法则是在民间乡野组成了江湖，真正的江湖。

随后就是经过整个唐朝的发展，虽然没有什么有名的故事和人物流传后世，不过却也是奠定了武侠巅峰的有宋一朝。如今的江湖就是这么一个巅峰，一个和当初的各个时期的巅峰一般有着保皇道人的原因的不太正规的巅峰。

如今的江湖，明面上是后天的天下，先天只有那么几个。实质上因为修士的出现以及之后杨延耀的不停改变，如今的江湖分为内外两个江湖，外江湖就是正常的江湖，这个江湖里边最大的势力就是一些历史悠久底蕴丰厚的大派和宗门流派，比如说少林、丐帮以及后来金老爷子武侠小说里边的逍遥派、大理皇室等等。

如今着杨延耀存在的真宗一朝外武林江湖之中的大势力就是五台山清凉寺为首的佛门势力，其中包括了挂名的少林寺。峨眉山号称有剑仙坐镇的峨嵋派青城派几个大小门派的联盟，挂名在蜀山派名下的武林组织，其中包括昆仑派，属于是秉承儒道两家理念立派的各武林门派的集合，领头的一名被推出来当靶子的独行侠的名号就是烂大街的武林盟主，其后就是被天地镖局挤得快没了生存之地的八方镖局联盟以及乾坤山这个历史也算悠久的杂花门派了。

至于内武林江湖，则是以先天高手以及后天顶峰门及其门下弟子亲眷们组成的小江湖，人数不多，实力却足以压制外武林江湖。此外还有一个不被人承认的江湖，那就是以毛脚道士这一类人组成的江湖，主要的成分就是只会画符诵咒抓个孤魂野鬼新生僵尸号称的茅山道士、龙虎天师等人加上三苗之地的蛊毒、巫咒师一类的人。这类人号称走江湖，但是只会点皮毛拳脚，连精锐士兵都打不过，但是却都会点小法术，威力不大也不均匀标准有高有低，所以这类人虽然也在江湖但是却并不被人所承认。